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黄云亮
作者:www.chuanqigongchang  来源:中国民间名医网
 




山西省运城稷山康复机能哮喘病症研究所,黄云亮著,杨焕风校,释演德审。

山西省运城稷山县城西振兴南路37号,电话:0359-5525542 13152743598

孙中山曾说:提倡佛学,可以补科学之偏,佛学是中道哲学,是一切哲学之母。
毛泽东曾说:“佛教是中国的传统文化瑰宝。”
习近平总书记对佛教概述:佛教是中国特色文化,哲学观念,文化艺术,信仰礼仪。

一、科学与佛法

开天辟地的自然科学基础大论,不是哪一个人所能为之,是三千年前释迦牟尼佛的殊胜智慧。随着现代生物量子力学的发展和人们文化素质的提高,科学发展至今是否缺少一个精神支柱?这个精神支柱在哪里呢?
本论发现,这个“支柱”就在我们身体内每一个细胞里,也在量子力学里,或在最基本的“粒子”内,最小的夸克光子内。难怪佛说:一切众生皆具有佛性种子,但因自心迷蒙不能见其真谛。
科学与佛法本是同一目的,只是佛学所表法的教学方式不同,一切物理变化和化学变化等都能说明,“因缘所生法,我说即是空,是名为假名,亦名中道义”这个因缘和合论。
本论“场电学息场论波率结构量值”,包括了科学三定律,一真空太极“基因平衡论”,二是玄虚内收开放“突变化生论”,三是生命起源“轮回果报论”。此三维时空体系是宇宙万物所生之基础。
佛言:观天地,念非常,观世界,念非常,观靈觉即菩提,如是知识,得道疾矣。

二、“佛粒子”说

假设:浩瀚无垠的宇宙是由无量无边无数个“真空细胞”,或叫“佛粒子”组成。
“真空”在科学中含义是稀薄的或负状态气体的空间,称为真空。故设真空细胞内有太虚(为负状态)、玄虚(为稀薄)、真虚(为太极),统称“真空粒子细胞”,也可用科学命名为“佛粒子”,内包括有原子太虚、分子玄虚、中子意识心,统称“佛粒子”。
“佛粒子”用场电学磁场论可设为负磁、无磁及静止透明无波粒及负波率或说光无量值的细胞。
现代科学试验已证明,空非无,如果真空中没有粒子就会准确的测出场与场的变化曲率所以可以空不能无。因此在真空中,粒子不停地以虚粒子,及虚反粒子相对的形式凭空产生,而又互相湮灭,在这个过程中总的能量保持不变。
近百年来人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘,更高级储存材料、技术方法的过程,皆是经过“真空磁化、脱磁、提炼出来的多维空间产品,如现在手机功能卡对电热声有良好的绝缘性,而电弧性、保温隔声、吸音、吸振、消声性能卓越。
一切科研成果,都能证明佛经所说“因缘之所生、成熟之果”,佛经叫“色物”,研究发现一切生物、物理化学系统皆从佛经理论意识心而生成。你说是不是生命起源之基因?以此基因产生,遗传自然生成前世法身“灵魂”,现世报身“肉体”,来世识身“影像”。然三世因果轮回之特性都会表现在“报身”周围。所以确定为“善恶遗传的储存所,种子库”,是遗传接受善恶业报,本能主体。你说是不是全在自己身体每个细胞内。
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无,其如幻耳。

三、场电学与佛粒子

宇宙模型是根据因缘三虚间差在无量界旋转而化生阴阳二性及正负理论建立起来的具有十一维宇宙结构大统一的现代宇宙数学模型。
真空设“意识心”为中子,太虚为阴质子,玄虚为阳电子,还可用最小夸克单位,佛光子,阴光子、阳光子表示佛光子。三虚为“真虚”牵引阴阳二性,三魂合一,统称为“佛粒子”。
大宇宙包括有形宇宙和隐藏宇宙,有形宇宙包括正宇宙和负宇宙。大宇宙的物质组成,是超能物质,如正物质阳、反物质阴、暗物质意识心,三合定律因缘合和组成,具有横性多维超层次周而复始,生生不息的特性。
超强波率理论认为,物质是由原子组成,原子是由夸克电子组成,而夸克和电子(包括光子)等基本粒子实际上是振动着的一根闭合的弦。超弦意识心及佛法理论,现代用物理学“宇宙观测,能量状态下引力、电磁力、弱力和强力之间没有区别,只有一个统一场。故“佛粒子”模型理论可以恰当解释量子理论,超强理论,而且使得广义相对论与量子理论,超弦理论得到合理的统一。
真空“佛粒子”充满了负能态的电子海。当负能态的电子吸收了足够的意识心行为及符合自己信息波能,就会自动牵制阴阳二性突变,故就有了二维单细胞世界,四维、六维、八维不规则多能细胞结构能量世界。波率结构量值科学三定理及三维三合规律,也可借人体的能量平衡、偏移、脱离来说。如人身一半是燃烧能量的耗散精气结构,另一半是寒闭贪欲内收享受结构,二者都靠意识心行为的智慧光合发展,其结果是阴极湿极寒极结瘤而扩散,阳极热极燥极耗散而腐烂。就是当今所谓癌症病。
道性天下为公,名曰阴阳变迁,改变生活常态,磁化阴阳平衡。

四、生命起源与“波率结构量值”

金刚经:佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类,若卵生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想若无想,若非有想,非无想……。意说一切生命是各种因缘巧合,方法不一,层次不同,所有见得,见不得,都是业身果报。这就是一切生命的起源与轮回。
“道”可道非常道,混沌开而天地生,道生一(太极)、一生二(太极产生阴阳二性),二性有了本体各自磁场,互相对立的波粒是可见的电子,电子有阴电子、阳电子。 阳极电子场功能特性是“外放射及耗散的理论结构”、太阳能型,好比身体消耗燃烧能量。
阴极电子场功能特性是“内收缩,闭合性物理磁场结构”,如同贪吃的海洋无论有多少水都不够,它可以把外界的一切色物藏于自身细胞而不出。
阴阳两极好比一张多维多时空变色合成纸,“正反”两面。阳面是耗散开放结构向左释放“波粒”光子、化生三光日月星(日光、月光、星光)
阴面是内收闭合结构向右释放“波率”光子、化生三光孝爱善(孝光、爱光、善光),这就是生命之六光六根及六神。
如同现代科学宏观和微观发展方向的根本对立,自然形成了宇宙空间的阴阳,此二场,动而生阳,静而生阴,用“佛粒子”意识心牵制合二为一,才能形成呼吸光合放射有生命力的统一场。
人若善意:布施为公,入阳极,增阴德,添阳寿,则由于阴极内有孝光、爱光、善光种子和阳极有日光、月光、星光为夫妻,而发生光合作用。细胞透明如同日月当头晴空万里身体健康富贵直到老。
人若恶意:自私为己,贪嗔痴烦等入阴,久而久之则阴极。细胞浑浊不清,不透明,夜雨风天,损阳寿,消阴德,身体不安,福变为祸兆。(只有孝爱善布施,整体细胞才能光合透明)
设三光“佛粒子”从零极一维复生化向左方增二维三维到十一维,新细胞叫阳“粒子”,内含有阴光、阳光、佛光子。意识心,存有日月星三光种子。从零极一维复生化生向右方增二维三维至十一维新细胞,叫阴“率子”,内包括有孝光、爱光、善光。其六光内。阳内星光,阴内善光,是佛说的八万四千沙河微尘大千佛世界诸佛种子。
一维、十一维、十维、九维,是诸圣贤佛法世界。
三维、四维、五维、六维、七维是凡夫人天六法世界。
二维单细胞魔道、四维、六维、八维大都是邪魔外道世界。
佛告菩提萨埵:口行恶者是恶知识,口行善者是善知识,若见善知识见如来,若见如来则灭一切不善之法。
21世纪生物量子力学,应设“佛粒子”及六祖惠能说的真如心。是天然的空无一物,无形无象无分别无意识之心代表。其功能储存阴阳二性。能量平衡,中正平稳。

五、佛经的人文智慧

《佛说长寿灭罪经》,唯有一个佛能断没命之苦,颠倒世上有两种人,甚是希有难得,有如优昙花很难值遇其开放,第一种从来不行恶法,造罪业之人。第二种是知罪即能忏悔改过之人。
我依过去诸佛所说的十二因缘法,对你解说一次,一切众生实是本来清净,由于过去有形为妄动,便有行为造作,有行为造业,便有入胎之识,便有现生之胚胎,有了胚胎便具备有,眼、耳、鼻、舌、身、意六根,出胎后六根就会有六种触觉,便有六种感受,有感受便懂得爱,懂得爱之后,(五阴识盛,求不得,怨憎会爱别离)就会执着,极为去夺取,有所夺取便会形成未来之业因,有了未来之业因,就会领受来世之生,有生就必然会有老死,及一切忧愁悲伤苦恼,这就是十二因缘的顺生门。
若是没有无明妄动,那里会有行为作业,没有行为作业,那里会有入胎之时,没有入胎之识,哪里会有胚胎这个色身,没有色身就不会有六根存在,没有六根就不会有六种触觉,没有触觉就没有感受,没有爱就不会有执着夺取,没有执着夺取就不会有未来生之业因,没有未来生的业因,就不会有未来世之生。没有生就不会有老死及忧伤,悲苦,这就是十二因缘的还灭门。
颠倒你要知道,一切众生不能观察十二因缘之法,是故轮转于生死苦海中,若有人能观察,十二因缘之法,即是能见实相法,能见实相法者即是见佛,见佛者即是见佛性,何故这样说呢?因为一切诸佛,都以此十二因缘法为法性,你听到十二因缘法即得到佛性清净,堪为佛内法器。
我现在再为你说一真实道,你应当思维守护一念,一念者即是菩提心,菩提心者,又名为如来心,因为众生根性不同,故诸佛菩萨,分别说为三承,你应当念念常勤守护,这个菩提心,切勿令其忘失,纵使色受想行识五阴识盛,地、水、火、风,四蛇吞食,贪、嗔、痴三毒发作,色声香味、触法,六贼入侵,以及一切妖魔来恼害,你都不能动摇,改变这颗菩提心。有了这颗菩提心,你的身体就有如金刚坚。心就有如虚空一样。别人难以破坏,菩提坚固,即能得无上正等正觉。即是具常乐,我净涅槃四德,有了涅槃四德生老病死,一切地狱便与你绝缘。
佛再为你说六波罗蜜,即是菩萨所修的六度,何谓六度?第一要广为布施,布施能度悭贪,第二要坚守戒律,戒律能度毁犯,第三要时时忍辱,忍辱能度嗔惠,第四要常行精进,精进能度懈怠,第五要勤修禅定,禅定能度散乱,第六要深明智慧,智慧能度遇痴。
六度足方能到达彼岸,缺一不可,还有以后过去诸佛成佛之偈:诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐。你应当欢喜奉行,诸有众生在生之时,一闻于身百劫千生都不会短命,而且得福寿无量,兼无病苦,虽然有四魔在身,但不能逆乱作祟,还得寿命增长可达一百二十岁,更能达到不老不死之境地,得不退转的果报位。
以上佛经的智慧各自公断,我只知道自然科学是公有的。只是看谁先发现。国内外科学家力求用佛法这把智慧万能钥匙开启宇宙科学之门。所以说佛学是中华民族文化中宝贵而殊胜的遗产。因此,科学界需要设“佛粒子”为21世纪量子力学里程碑。如今科学越发大,人民越富有道德准则无定位,社会面临着信仰危机,金钱至上的观念,会葬送自己和整个世界,因此科学、社会等待象佛菩萨一样的领导科学家让佛法“真如心”归位。让佛学道德教育进入学校,每周最少一节课,教育应先从小孩学知识时,即教孝、第、忠、信、礼、义、廉、耻之道,及三世因果,六道轮回之事,令彼知自己之心,与天地、鬼神、佛、菩萨之心,息息相通,起一不正念,行一不正事,早被意识心本能悉知悉见如对明镜,毕现丑相,无可逃避。
静修一面镜,动修一碗水,生活孝爱善,世时因果报。
三世弥陀经,因缘无常幻,布施增福田,学佛最吉祥。

六、科学需要佛法般若这盏灯

光合作用证明所有生命可能是由瞬间即逝的事物,所创造和维系。天底下没有坚固实体,只有事物之间的空间,一种不可分割的关系,已知的最基础的层次,是一种不断改变的状态。所有亚原子、粒子不断和环境交流信息,并以动态模式重组,不论多大或多重的物质,从根本上来说都是电荷与其他能量交互作用的集合体。
所谓固态的事物和周围所见的所有事物全部是具有关联性的带电能量的集合体,以此论证本场电学波率结构量值是合乎科学理论的。
查德威克认定,原子组成粒子是质子、电子、中子为基础,它们被认为是当今世界上最基本的单位,直到又发现粒子里头还有更小的粒子,如渺子、陶子、正子、重力子,其中有作用力的粒子和无作用力的粒子。如粒子、中微子、弧立子、道微子、双荷子、玻密子和光子,以及强子强交子,互相作用的复合粒子,还有六种夸克,六种轻子,和各种玻色子传导作用力的粒子(包括光的最小单位光子),以及被称为弱规范玻色子、胶子,希格斯最后无论怎么精简还是停留在假设中。
正如牛津大学量子物理学教授弗拉特科维德拉表示,更精确来说,粒子是波的激发,是能量的激发,是大能量场中能量的小聚结,就像一条绳的绳结,从而无法获知哪种粒子才是有关本质问题的最后答案,当我们有这样的理论时,也许发现物理学的基本结构不是粒子。
以上物理科学仿佛进入了一间黑暗的房间,顶峰回归原点在那里。好像急需佛陀圆满般若智慧,光子进入房间奠基领航,以“佛粒子”命名指引量子力学新的发展方向。

七、“意识论”与“佛粒子”归位

十九世纪存在着两种对立的发展观,一是能量的耗散,世界万物趋于衰弱,宇宙趋于热寂,结构趋于消灭,无序度趋于极大值,整个世界随着时间的进程而走向灭亡。
另一种是以达尔文的进化论为基础的进化观念体系,它指出,社会进化的结果是种类不断分化、演变而增多,结构不断复杂而有序,功能不断进化而强化,整个自然和人类社会都是向着更高级,更为有序的组织结构发展。显然物理学与生物学、社会学中的这两种观点是根本对立的。难道生命系统与非生命系统之间真的有着完全不同的运动规律吗?已经过了一个世纪,如今的科学在宇宙空间航行宏观在宇、微观在握,遥感技术的出现,大大延伸了人类的感觉器官,为我们观察、认识自然界提供了新的强有力的手段,古代神话中所幻想的千里眼、顺风耳如今都成了现实,都拿在我们每个人的手中。
回头再看,一个世纪的科学发展,基础理论还停留在杂乱的“粒子”时代,而科学技术已超越了佛经上说的四维至七维空间的技术水平,只可惜的是科学还没有发现“佛粒子”是本体内的三分之一,是一切生物本体的三分之一,是构建社会技术科学、市场科学、人文科学结构的三分之一。
天地劈开分八方,乾坤交合配阴阳。急则从神缓从门,五气行合天道亨。

八、佛学应成为本世纪的里程碑

据有关报道:联合国曾邀请宗教界代表进行多方座谈,研讨希望宗教界能为社会提供一套合理的世界道德规范。
佛的智慧是自然界本有的科学智慧,如同太阳、月亮、地球,我们人类每时每刻都离不开它们,可就是不了解它们给我们付出的一切,如同父母生养我们成人,却不知道感恩报德,这段模糊的历史,好像世纪纪年法,就模糊不清,本应20世纪,却都叫21世纪说什么元年不算,这也可能应了佛学与科学所证明的时间差别的寿命吧,科学是永远超越我们实际生活空间。
为此本论提到解决客观物质场的层次,精确模糊的三者关系,要明确基础层次对社会技术科学的价值,要了解研究各个层次的规律,系统定理和用途。如果科学不确定“佛粒子”场的统一性,与波率结构量值的关系,社会会导致宏观与微观的互相割裂,从而使各科学,在不同层次局限性盲点,永远无法接轨,还会使社会道德滑坡,面临信仰危机,道德无知,人类自取灭亡。
正如圣经说:太初有道,道与神同在,道就是神,这道太初与神同在,万物是借着他造的,凡被造的、没有一样不是籍他造的,生命在他里头,这生命就是人的光,光照在黑暗里,黑暗却不接受光,好比人生渴望健康,却不肯接受医道。
以上论述证明了,场电学波率结构量值,是科学的提法,证明了物质与能量是两个家族,永远常住世间,这两个不灭的东西生于佛法,却不知道接受佛法。利用“佛法意识心”夫妻方能长久。如若没有这意识心,这两只无形的阴阳巨龙,没有任何东西可以管的住,只有佛的意识心。所以说一切成功的科学人都是从意识心开始,经过精进努力而创造出有色的科学成果。
阴成形,阳化气,补阳化气调阴生,一阴一阳为之道,佛生万物天地通。

九、让“佛粒子”教化众生

太上曰,祸福无门,惟人自召,善恶之根,如影随形,是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算,算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑福随之。吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上。录人罪恶,夺其纪算,又有三尸神,在人身中……总结了,“佛经”长寿灭罪十二因缘法一切生命本性,是本论的纲领,也是太上重示训诲的宗旨所在,都是意识心之所为。
又曰:所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善。
再曰夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之,或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久比获吉庆,所谓转祸为福也,故吉人语善,视善行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶,视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。故不勉而行之。
道德经开篇即以十六字为纲,宣扬“善有善报,恶有恶报”的因果观念,接着指出人要长生多福,必须行善积德,并列举了二十六条善行,和一百零七条恶行作趋善避恶的标准,后以诸恶莫作,众善奉行。日日如此,终身谨守。佛粒子意识心自然本能,今劝世人,下根人该读,上根人也该读,天下无人不该读,读后自然感应,所有下下人,能种上上福,福向缓中生。祸向暗中灭,因果报应中,分明向人说,修善受苦者,为善未熟故。至其善熟时,自见受乐报,稽首太上尊。学佛普度一切众,心生一切善,善生一切福,若人受此经,信行及劝导,是名为法施,功德不可量。
现代科学认可佛法,但不知怎么接受应用,从而导致,科学越发达,人们思想越空虚,道德意识越低,为此说科学一日不接受确立“佛粒子”让意识心在全国总人数的三分之一都相信知道。社会道德就明显改变。总之,科学一日不接受佛法,世界无一日安宁和谐。佛法是人类精神之食粮,心灵润滑剂,佛经内每一个字是人体每一个细胞的姓名,你只要念他,他就会自动调解你身体健康。

十、用意识心构建和谐社会

当今社会面临着信仰危机,更面临道德危机,受金钱至上观念的影响,传统的伦理道德,淳朴的民风民俗,以及大自然的生态平衡,正在渐渐从我们眼前消失。物质文明的发展虽然为人们带来了前所未有的舒适方便。同时也带来了诸多始料未及的社会问题,如果我们不能及时进行反思,不能正确认识到道德重建的必要性,那么,人类社会已出现的各种危机必将愈演愈烈。
佛教定义:自觉觉他,觉行圆满,所以佛是人格的最高标准,佛教的人生观是科学,是辩证的,是符合于实际情况的,是能引导人们走向和平幸福。因此佛教不但为现实所需要,而且永远为众生所需要,所以说:
佛教是现代科学之皇冠,佛语是人体细胞刷新键。佛号是精神灵魂奇效药。佛音是打开心门的金钥匙。念佛经可吸天阳以养气,含佛咒可饮地阴以养血。我国佛教传承历史悠久,以孙中山、毛泽东为代表的中国领袖,采用佛法理论变通于现实国情,弘扬大爱无疆,为人民服务,奉行众生平等,唤醒千百年来受剥削阶级压迫的工农兵,穷人当家作主。同时让其他阶层的人关心老百姓与弱势群体,平起平坐同甘共苦。
树立毛泽东思想对于生命个体、社会个体及中国,乃至世界总体极端重要。毛泽东的意识形态,属于大乘佛教的范畴,毛泽东的知识结构,治国之道,以佛、道、儒各家的精髓为主,兼修西洋哲学及马恩列所主张的共产主义与佛法理论相契合。
佛法经典理论是针对整个宇宙而言,是极其宏观,极其微观,是不二一体园融的理论,我们生活在三维四维空间的人,如果不学习佛法,很难观察佛经的真实含义,不修炼很难求的实证。如今二十一世纪高新科技,发展生物科学战略显著增大,双向接轨,越来越突出,互补结合显得尤为必要。所以确定“佛粒子”意识心,是科学发展现实所需要,而且永远为世界一切众生所需要。
佛教经典是对人类圆满智慧的教育,它的许多名词术语,都是为便利沟通,常用佛、菩萨、罗汉等表示学位名称。再说深一点,佛经内,每一个字都是我们身体细胞组织群体的姓名,只要天天念,南无阿弥陀佛,就能治病长寿。
例如,我们步入人生,如同走进正规寺院,进门一定先看到天王殿四位护法神,这四大天神,如同我们国家部队、学校单位警卫室,这是第一课告诉我们。每一个人进入社会,时时保持国是国家的,是一切众生的住处,任何人都有责任维护,如若贪财伤害国家利益,四大天神决绕不了你。
第二课,你看到大肚弥勒佛,他肚皮很大,笑容满面,告诉你,一定学会能容,不与人计较,二要满面笑容,笑脸迎人,让你生平等心,长喜悦相,待人接物处事一团和气。
第三课,看到僧人,让你学僧人勤奋劳动,念佛,献身出家视死如归。让你立志为国为民誓死保卫祖国每一寸土地,宁可投身报国为众生,不求回报,只怀有一颗善良无私漂亮的心。所以说佛教的一切都是以表法,提示人们要勤学精进。体验。苦集灭道,四谛,才能悟觉到经里的真实含义。
佛教其实既不是唯物论,也不是唯心论,却非是心物二元论。“而是心物一体圆融的缘生缘灭论”。物因心有因,物观一体两面不可分割。所以用佛粒子,真如心,真空“意识心”,持有存录收放功能,调控身心灵魂深处平衡,可以确立佛粒子意识心,服务于社稷,用佛心普度社会,从小学到大学种上因果种子。让人人诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,培养社会道德,营造一种个人与社会,责任息息相关,公心正觉,高标准的精神生活。只有这样才能维系人类和谐与安宁,如果缺乏佛心这一基础,社会的健康发展就无从保障。
佛言:学佛道者,佛所言说,皆应信顺,譬如食密,中边皆甜,吾经亦爾。

十一、“佛粒子”让世界缩成自己

大家知道,生命是世界上最高级、最复杂、最奥妙的自然现象,搞不清楚的问题太多,在一定维次意识形态下,只可意会而无法言传,但答案都在“佛经”里。
十九世纪对生物学研究主要靠光学显微镜,可以看到细胞那样大小的粒子结构。而今量子力学发现比粒子更小的光子。并验证,光子有交变性隐性,其内部吸收能量超光速,有相互吸引排斥力,就彼此分离,成为“其小无内”,看不见的阴性物质。也就是本编“场电学波率结构量值”论题。
物理学家普朗光说:万物因为力而得以兴起存在。我们必须假设在“力”的背后存在着有意识,有智慧的心智。这个心智就是万物的母体(我说母体就是“佛粒子”)。从远古到今修持家念佛、持咒、念咒为什么有效呢?因为“意识心”在每一个原始光子里、“佛粒子”里。
另一位科学家约翰惠勒告诉我们,负责创造宇宙的是意识。他在日内瓦大学的光粒子双狭缝实验中,揭示一旦两个物体,曾经发生过连结,它们的关系就永远存在。日后,只要其中一个发生变化,另一个也会立刻自动产生相同的变化。不论它们分开多远或多久,只要一方有动作,必然会同向或反向地影响另一方。我们可以这么说,它们的意识超越时空。立即且永远地相互影响。此说明了原子的量子世界里,“波率结构量值”相吸相斥,因缘成熟,决定了“意识心”。
意识心在每一个光、量子、原子细胞里,是我们身体每一个细胞的姓名,就是佛经每一个字的声韵、频率、音符。每一个咒语就是我们身体局部细胞群组织的姓名,这是念佛治病念咒语有效的真实秘密。
我们的身体健康,每天正常饮食,规律运动,这是自身生物细胞组织的生理需求。因为细胞以磁场为媒介才能生存。磁与磁的交合而产生光波,波是周身气场,不同的细胞群形成不同的磁光波,形成生命磁场。
生命磁场,即人体内的磁场,每一个人生命磁场能量有强、中、弱之分,每一个生命群体磁场性能不同,有开有合,有散有收,有上有下,有内有外,有的场线比较完整,有的场线不太完整。有的场线缺破严重,场量的强与弱、完整与缺破,决定着每一个生物的寿命、财富、官权、婚姻、文化、子女、吉凶等。
人是有血、肉、骨、脾、髓、经络、有感情的高级动物,具备生命系统结构层次。如细胞组织、器官、系统、个体、种族、群落、生态系统、生物园。就如人有“八大系统”:消化系统、呼吸系统、运动系统、循环系统、泌尿系统、内分泌系统、神经系统和生殖系统一样。
这些细胞群体磁场“波率结构量值”的不同,可导致我们身体“阴阳”两场的脱节,是因为我们不懂的,“意识心”调解细胞的光合作用。
例如,阳性脱离了“意识心”就会得精神兴奋、焦虑不安、甲亢失眠、爱动症、癫痫、抽筋、痤疮、局部痛、精神分裂症。
正如内经曰:传化之府,胃、大肠、小肠、三焦、膀胱此五者,天气之所生,其气象天,故泻而不藏,此受五腑浊气而名之。
而阴性脱离了“意识心”则会得嗜睡、记忆减退、情绪抑郁、乏力、生理失调、甲状腺减少、口干、便秘、皮疹、粒细胞减少、低血压、局部麻痹、寒痛、气血阻滞等病。
内经曰:奇恒之府、脑骨、脉、胆、女子胞此六者,地气之所生,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻名之。
如果我们只注意照顾身体本性贪乐,忽略了心灵层面,“意识心”形态学习方面调解,过度关注身体,怕病怕老怕死,那你正好不由自主的进入以上两个或阴、或阳场能里。这个场能使你暂时得到私欲的满足。自以为我是最聪明最有智慧的人。不用信佛法,不用意识心调理行为,久而久之,以上的病魔就会在你身上形成。就形成身体磁场脱节,表现为恐惧、焦虑、内疚、压抑、愤怒、沮丧、后悔等情绪,容易急躁,都是心身疾病的报警信号。佛言:喜施获福,就是财施,又叫资生施,是滋养你生活的布施,是人生健康长寿及来世福报之基础。
布施为因得大富,持戒为因得成佛,听闻为因得智慧,思维为因得解脱。

十二、念佛经可治百病,改变人生

僧伽吒经说:世间之父母,菩提心第一,说此法门者,第一善知识,听此法门者,必作无上尊。善身子:何者是身。身名火聚,身名烧然,身名遇痴,身名崩坏,身名刺聚,身名丘塚,身名水泡,身名重担,身名生恼。身名老、病、苦、恼,身名为死、爱、别、离、怨、憎、贪。
善身男子:云何名死,云何名生。识灭名死,福德因缘,识起名生。名为身者,有无量亿筋脉相缠,身有八万四千毛孔,复有八万四千户蟲在中而住。彼诸蟲等,亦有死灭。人将死时,诸蟲怖畏,互相啖食,受诸苦痛,男女眷属生大悲恼,近相食啖,诸蟲相食,唯有二蟲七日斗诤,过七日己,一蟲命尽,一蟲猶在,如彼蟲斗临死不息。
佛言:凡夫众生亦复如是,云何不修正念之观,何不作诸善根,汝于阎浮提,何不布施:在佛众生与诸佛前种福田,修诸善法,种善根种子。 当我们看到三千年前如来佛这段高论,对比现代高科技镜下的微观世界,有什么区别呢?可见《金刚经》云:如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。若善男子,善女人,于后来世,有受持读诵此经,所得功德,我若见说者,或有人闻,心即狂乱,狐疑,不信,须菩提,当知是经义不可思议,果极亦不可思议。
我们人类面对茫茫宇宙,细微病毒疾病缠身,研究观察就是要了解大自然,掌握大自然为人类服务,无论我们怎么运用尖端科学观察也难达到,象佛一样的如此了解大自然全貌。
我们每一个人在生活中,都深受着佛粒子“意识心”的佑护。今天“场电学”“息场论”“波率结构量值”“佛粒子”“意识心”的诞生,明明白白的告诉了我们生活需要佛法来呵护。维持生命整体习性,才能健康长寿。需要学习佛法,掌握完整的医学概念。
完整的医学概念,需要设立国家级中西医佛学疗养院,“佛粒子”的确定,重新谱写生物系统转化多元层次的科学理论,从而使科学会变得完美无缺,中国医学是世界上最完整的医学,场电学波率结构量值是功能医学的最高境界,也是世界医学结构层次运动形式,运动状态的内在动因,它从生命的源头开始,不治己病治未病,防患于未然才是治病的最高境界。
一切生物原始细胞是由阳光子、阴光子、佛光子组成,它们的和谐点是“佛光意识心”。连接:日光喜大孝光,月光喜大爱光,星光喜大善光。起动这六光为身体永保常青和谐,无意识的布施是助化剂,为此佛说:喜施获福,叫资生施是滋养生活根的布施。
人体的本能就是“贪”、“乐”、为食,因五味营养元素失衡,风寒暑热燥湿环境污染而患难缠之病。一要正确的诊断,精准的用药治疗能解决三分之一病。二是规律的作息,合理饮食,调解占三分之一病。三是心灵的解脱,压力释放也占三分之一。三法同步进行百日筑基治疗,可起到事半功倍的疗效。
一是必须采用中西医结合同治,二是饮食调解,三是采用读佛经、念咒,慢慢唤醒沉睡的细胞,加强活动磁场调解阴阳平衡,只要你坚持用药治疗,合理的采用饮食调解,再加上以实际行动把自己献给佛,每天坚持读佛经,就会调动增加细胞自身的光合作用,细胞放松心灵就会明亮。
以上的浅谈是我二三十年来临床经验的总结,我为了治疗自己这个多病多灾的业身病体,深研医学,亲身体验,统观自然发现场电学统一场波率结构量值,科学佛粒子,并且临床验证,这个层次的整体免疫调治之方法,并研制开发纯中药水制丸,如四补哮胀丸,命门续通丸,胃肾康胶囊,治痿抗衰老胶囊,治疮痒除邪抗癌胶囊,高效筋骨宁胶囊,失眠胶囊,速效化痰止咳胶囊等,都是调解内分泌功能场电磁波紊乱,治疗波率结构量值层次转化的奇效药,其主要是针对能量偏移所致的疑难杂病,非常有效的新型药。这些成果我已在临床上应用十年之久,没有任何副作用,现在只能给我身边有缘的少数人服务。
科学是国家共有的,每一个公民都有提供科学新发现的义务,也有享受国家支持开发的权利,我不图什么回报,只求完成我的使命,把这一发现献给国家以求的人类的和谐健康。

佛号是精神灵魂奇效药

培植福报机缘难逢,普度众生佛道成就。内外清净、菩提助愿。意不颠倒,万缘放下。诸恶莫作,众善奉行。心不谈念,身无病苦。苦施福田,清结善缘。书读百遍,不教也通。恶治不如善求,百思必解其意。以下读经,诵念佛号,提供给有缘的同志自去体会,也可用现代仪器进行实证。

南无阿弥陀佛:起于两眉之间,从印堂下行到会阴穴。

南无地藏王菩萨:起于两肾之间命门穴上行到头顶百会穴。

南无大势至菩萨:起于背后膈俞穴入两臂到双手指及(阳明大肠经)。

南无大慈大悲观世音菩萨:起于两肩间俞穴行两臂两腿到足底涌泉穴。

南无普贤菩萨:起于天突入中腕建里穴,胃经大肠经。

南无文朱师利菩萨:起于右侧气户穴入,日月穴,肝胆经至期门穴(足太阳经)。

南无金刚众菩萨:起于左侧气户穴入心、脾、小肠,(膀胱经)。

南无清凉地菩萨:起于胸部中庭穴,以上整个胸肋部。

南无甘露王菩萨:起于胸部两乳周围,从膻中穴起散向两乳周。

再如,六道金刚咒,啊、阿、夏、萨、玛、哈,是上散气,下行内收气。皮内层次是散上邪气,收下元阳之气归丹田

楞严咒“摩柯萨怛多般怛啰陀罗尼”是收胸腹耗散的三元真气,入下丹田内循环。

再如治疗口干、消渴、三消病糖尿病奇效咒语,不妨你体验一下吧。

南无大慈大悲天园太保药师琉璃光如来阿弥陀佛。是调解上焦,主治肺心病、感冒、心肺机能失调、胸痛、胸闷胀、呼吸系统疫病。

中焦主治:肝、胆病、脾胃病,功能阻滞,更年期综合病、失眠、腰酸背痛,常念可增强肝胆解毒功能正常。

下焦主治:肾脏病、小肠少腹病及妇科病,男科膀胱病,及代谢不好,水肿,泌尿系统,机能差,对上中下三焦消渴口干咽喉病有神奇之疗效。

佛法是一切科学信息的源泉,是一切生命轮回的根嫡,任何疾病产生的第一因素都是从心理上开始。所谓科学,其目的只有一个,就是对实际存在的东西加以论证,故佛陀在给弟子说,我对你们说的法,千万不要忘失,我如良医,治病说药,服与不服,咎不在医,我如善导,导人善道。行与不行,过不在导。


 

 
 
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